Русские деревянные храмы были восхитительными произведениями зодчества древних мастеров. Учитывая, что раньше не сооружали под зданиями мощные каменные фундаменты, храмовые главные строения порой достигали 40 метров.
Такие постройки удавалось возводить только благодаря использованию очень плотной и соответственно прочной древесины, "живущей" только в северных районах России. Искусность древних мастеров, подчеркивавших и использовавших сильные стороны древесного материала, также не вызывала сомнений.
После крещения Руси, искренним принятием народом христианской веры, зодчие также пытались подчеркнуть свою богобоязненность, чем обуславливалась «тяга» храмовых построек ввысь, как можно ближе к небу. Конечно же, большинство древнерусских деревянных храмов остались только на холстах художников и в, передающихся из поколения в поколение, рассказах. Ведь кроме недолговечности и относительно скорого обветшания деревянных построек, в начале XX века многие храмы уничтожались большевиками, растаптывалась не только христианская вера, но и непревзойденные памятники древнерусского зодчества. Истории известны целые храмовые комплексы, созданные только из дерева. Многие из памятников, канувших во времени, были восстановлены. Например, в Малых Корелах Архангельской области, собрано несколько таких заново отстроенных деревянных комплексов. Ранее они располагались в различных районах севера России, но теперь специально были собраны в одном месте, чтобы создать удобство многочисленным туристам, избавив их от утомительных долгих поездок по таежному северу.
В наши дни деревянные храмы тоже строятся. Небольшие христианские сельские общины не имеют средств для возведения огромных каменных храмов. Да в сельской малолюдной глубинке и не требуется таких построек. Порой их храмы возводятся в виде большой избы, чтобы вмещала всех верующих, а кровля дополняется устройством купола с крестом. Но порой возводятся и небольшие храмы, возведенные по старинным древним технологиям, по красоте своих линий, не уступающие другим подобным постройкам.
Такие постройки удавалось возводить только благодаря использованию очень плотной и соответственно прочной древесины, "живущей" только в северных районах России. Искусность древних мастеров, подчеркивавших и использовавших сильные стороны древесного материала, также не вызывала сомнений.
После крещения Руси, искренним принятием народом христианской веры, зодчие также пытались подчеркнуть свою богобоязненность, чем обуславливалась «тяга» храмовых построек ввысь, как можно ближе к небу. Конечно же, большинство древнерусских деревянных храмов остались только на холстах художников и в, передающихся из поколения в поколение, рассказах. Ведь кроме недолговечности и относительно скорого обветшания деревянных построек, в начале XX века многие храмы уничтожались большевиками, растаптывалась не только христианская вера, но и непревзойденные памятники древнерусского зодчества. Истории известны целые храмовые комплексы, созданные только из дерева. Многие из памятников, канувших во времени, были восстановлены. Например, в Малых Корелах Архангельской области, собрано несколько таких заново отстроенных деревянных комплексов. Ранее они располагались в различных районах севера России, но теперь специально были собраны в одном месте, чтобы создать удобство многочисленным туристам, избавив их от утомительных долгих поездок по таежному северу.
В наши дни деревянные храмы тоже строятся. Небольшие христианские сельские общины не имеют средств для возведения огромных каменных храмов. Да в сельской малолюдной глубинке и не требуется таких построек. Порой их храмы возводятся в виде большой избы, чтобы вмещала всех верующих, а кровля дополняется устройством купола с крестом. Но порой возводятся и небольшие храмы, возведенные по старинным древним технологиям, по красоте своих линий, не уступающие другим подобным постройкам.
